「無常」一詞出自《雜阿含經》。意思是說，一切事物都不會一成不變，都會經歷從生到滅的過程。具體點說，就是每一個事物都會經歷成、住、壞、空四個階段。 「成」，是指事物的生成；「住」，是指事物會在一定時間裡處於一種相對來說比較穩定的、無大變化的狀態；「壞…

佛教的十二因緣是對緣起論的最好解釋，關於世界的由來佛陀提出了緣起論，而在人生過程的形成和變化的具體問題上，佛陀在緣起論的基礎上提出了十二因緣。 十二因緣 十二因緣是按照緣起論來對人生進行分析，它將人生過程分為十二個彼此成為互為條件或因果的環節： 一、無…

六根，指人的六種感受的功能和器官：眼，耳，鼻，舌，身，意。人是由這六種器官感受世界的，所對應六種器官感受到的：色、聲、香、味、觸、法，即為六塵。 眼睛感受形體、顏色；聲音靠聽覺；鼻子（嗅覺）有聞味的功能；嘴巴、舌頭來感知味道；觸是接觸，通過肢體的接…

  ◎ 出生成長   釋迦牟尼佛是佛教的創始人，生於二千六百多年前。當時，印度北方有一國家名為迦毘羅衛國（今尼泊爾境內），國王為薩都丹拿·喬達摩（Śuddhodana Gautama），人稱淨飯王，其夫人為摩耶夫人（Māyādevī）。     據記載，釋迦牟尼佛入…

      「詩佛」王維的詩情與禪思                                                          …

安世高，《十二因緣經》的翻譯者，也是小乘佛經的首譯者。 印度佛教傳入中國，在中國發展，最終形成中國佛教，大致經歷譯經、形成學派、創立宗派三階段。印度佛教在中國最初的傳播，是與譯經相聯繫的，最早的一批譯經者，不是中國本土人士，而是西域來華僧人。安世高可…