禪修與健康繁體版第10期-金菩提宗師開示:情感·婚姻·緣

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情感·婚姻·緣

 

問世間,情為何物?

 

情感,是大家都會遇到的問題;有關情感,也是一個很難的話題。生活在現實社會中的我們,如何對待情感?如何看待緣份?如何解決情感難題?

金菩提宗師一席別開生面的談話,敲醒了多少夢中人……

 

感人的愛情故事

 

有一個書生姓張,愛上了一位王小姐。當他愛上王小姐的時候,那小姐已經許配給人家,而且離出嫁的時間衹有半年了,張生衹有眼睜睜地望著王小姐出嫁。他很悲傷地發誓說:「我終身不會再娶妻了!」

張生後來考上了狀元,王公大臣都想將自己的女兒許配給他,可是他都不要。才三十多歲就憂鬱而死。

因為他這麼多年來,一直是這樣地愛戀著一個人,而且愛得那麼瘋狂、那麼癡情,所以他在臨死之前,就非常感慨地寫了一首可以說是詩文,或者說是一種心情的訴說。他大約是這樣寫的:

在今生今世這個有限的時光裡,我每天都來到你家的門前,希望能看到你一眼,雖然不能成為夫妻,唯願看到你一眼我就心滿意足了。

可是從前年到去年,去年到今年,一盼幾年,也沒有相見……

越是不相見,他對王小姐的愛慕之心、愛慕之情就越重。所以他做夢也是想她、寫詩也是寫她、畫畫也是畫她,都是這位王小姐。他又寫道:

……造物主啊,來世我願變成一棵樹,去守候在她經常路過的那個街道前,等候她的身影,等候著她美麗的容顏……

這也是挺感人的,他沒想別的,就是想變成一棵樹,然後就死了。

 

愛的延續

 

張生死了之後,閻王爺算算:「嗯,這是他的願望,這個人也沒有做過太多壞事,他就愛上一個人,這種死心眼兒,那好吧,就讓他在西湖邊上,變成一棵樹。」

這棵樹是天天等、夜夜等。一個個芳影從它身邊走過來,一看,不是她;走過去,又不是她!這棵樹好痛苦啊!想死又輕易死不掉,一活就是五百多年。

當張生再度回到了陰間的時候,他對閻王爺說:「知道嗎?你給我變成一棵樹,但是我根本沒見到我所愛的人。」

閻王爺一查,原來王小姐也已經轉世好幾次了,也希望見到這個張生,只不過她一直是在洞庭湖畔出沒,而不是張生所在的西湖。

你說巧不巧,王小姐這時候也來到了陰間。張生看到王小姐之後就激動地說:「我在湖邊等你整整五百年了耶。」

王小姐說:「啊,我也是幾乎天天在洞庭湖畔尋找你,可就是找不著你的蹤影。我看到那裡的每棵樹都像你,就為了能找到你,每棵樹我都擁抱過無數次,但是都找不到曾經的那種感覺。」

張生一聽:「吖,你跟那麼多樹擁抱過了?早知你這樣,我纔不會變成一棵樹,在那裡等你,一等就等了五百年啊!」

閻王爺就說:「唉,我早就跟你們說過,錢財可以得,但是最後還是沒有,是一場空;情本來就沒有,是人想出來的,本來就是空的。你們非要執著,結果弄錯了吧!你等她五百年,她擁抱你五百年,結果還不是一回事,是不是啊?」

「等的都沒等到,擁抱的全是錯的,那真見到的時候,你們珍惜對方嗎?」

 

情為何物

 

上面的故事確實很讓人感慨。這個「情」本來是沒有的,是你心中所造的。錢還能拿著,能摸到,還能看到數字、花紋、圖案。這個情,它有數字嗎?沒有;有圖案嗎?沒有;能確切摸得到它嗎?不能。你摸到的都是情的媒介物,是不是啊?送你的花,代表的是情;摸的肉體,代表的是情;喝了一杯水,代表是液體的「情」啊。沒有什麼具體的名相,你何必去執著呢?我估計他們再等上五千年也不過如此,最後還是一場空,大家見面先打起來了。

張生可能還會說:「好,我等你這五百年,你這五百年有沒有嫁給別人?」

那王小姐就說:「那你這五百年站在這兒,看過多少女人?」

所以,曾經一剎那的美妙的感覺,僅僅是那一剎那,過去就算了。有時候該執的就執,執於當時、執於眼下,但莫執於未來,其實我們的心裡頭本來應該是空的才對,是不是啊?心裡頭太充實、太憋得慌,就像電腦莫名其妙地裝了一些本來不該下載的東西、一些垃圾郵件之類的,好多東西其實是沒有用的。

 

 

情感逃避得了嗎

 

曾經有一個詩人跟他兒子吵架。兒子28歲沒找上女朋友,一直繼續在找。

這個詩人很生氣地說:兒子,「你怎麼就一點經驗都不長呢?」

兒子說:「我還沒戀愛過,長什麼經驗啊!」

「你看你媽當年跟我海誓山盟,我是那麼愛她,我把我所有的東西都給她了,結果你10歲的時候,她就拋下咱爺倆,又嫁人去了。難道你還非要繼續找女朋友嗎?」

最後兒子被他說得實在沒有辦法,就拍案而起,說:「爸,寧可死,我都要找女朋友!」

所以「寧可去死一次也都要去嘗試一下」,這是沒有辦法的。就像上天創造人類的時候,在人類這個類似電腦的機器當中裝上了這麼一個軟體,到那個時間就發作了,一發不可收拾。

情感這個東西,它不光是一個心理問題,它是一個心理、生理的結合體而產生的一種愛慕,是一個綜合體。在理解人類的心理、生理這些狀況下,我的感覺是:「明知山有虎,偏向虎山行!」因為一般人心理上放棄了,生理上也放棄不了,你的大腦、你的智慧,說服不了你的身體。

所以不管一個未婚的男女是多麼地看透了這個世界,看到多少人離婚、多少人離異、多少人背叛,但是多數的你肯定要闖這一個情關。不管是生是死、不管刀山火海,不經歷你是不可能放棄的;不經歷、不受傷,你不會回頭的。

不管這個感情在人生過程之中是多麼複雜、多麼風高浪急、多麼深不見底,這個過程多數人必然要走的。它是一個人到一定年齡的時候必然要發生的事情,是不可避免的。就像有個人說:「死,我都要結婚!」 一般都是這樣子。

 

情歸何處

 

今天如果一個帥歌星要找物件,那些喜歡聽帥歌星唱歌的女生們,如果年齡還合適的話,我相信有一半都會願意嫁給他。那如果問帥歌星他看著哪一個女孩比較有緣分,他可能說好幾個姑娘長得都不錯,都挺懂事的,都挺喜歡伺候他。那請問這個緣分到底是誰的?這個姻緣到底怎麼講?

好,今天說帥歌星結婚了,乃至有孩子了,到了某個地方,有沒有女生還會喜歡他?乃至喜歡得怎麼都行,有沒有可能?有。這到底怎麼辦哪?

所以我只能這麼說,活在這個世界上,要認真把握自己,要情下留情、心下留情。就是說,當你的情感有所歸屬的時候,就要學會自我管理,學會自我控制。比如說你是一個帥哥或是一個美女,長得很好、學問又好、人也好,喜歡你的人很多,那怎麼辦呢?就一定要學會自我把握,否則就會變成傷害。這種傷害真是像一把雙刃劍,既傷別人、又傷自己。

對於已經懂得情感與婚姻概念的人呢,就要學會看破、放下,但又不是全放下,因為有了婚姻就有了責任。我覺得最好的就是感情加親情,你屬於一個家庭團體的一員,你要對這個家庭負責、你要為對方負責。尊重你所愛的人、尊重你的感情、尊重對方。嚴格要求自己,寬容對待別人。

學會自我管理,學會控制自己:「不行,這不是我的,我已經有了。」

這個自我的管理其實很難,但是提醒大家,要學會去管、儘量去管,去尊重對方,才能夠做到自我約束。

天地有情,乃生萬物,情思縷縷終無頭,有苦有難、有喜有悲,正是人類生命的重要組成部分。

《金菩提空間》也將繼續邀請金菩提宗師在有緣時,和大家再探討情的智慧、情的昇華。

 

 

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